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    人间的条件(第五、六部) 人間の條件(1961)

    最近更新: 2022-06-23 HD

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    豆瓣网友的吐槽
    • 死在冰雪荒原.。最后人道主义的主角也拿起铁链 世道就是这样坏人活得滋润好人受苦受难
    • 原来前面的四部都是为了最后两部的伟大做了铺垫,关于东亚二战很难有比这更好的一部电影了。最终一切都幻灭了,便就对了。像蝼蚁一般地活下来,也只不过是为了像蛆虫一样地死去
    • 无以为人
    • 原先好不容易保住的对于人性的忠贞,就这样被战争的巨大力场扭曲掉了——人的是非观并未失去,只是是非的标准变得模糊而荒谬,于是,人之所以为人的基础等于被生生剥夺。影片主题由道德的上升为存在的。
    • 在60年代以前,这绝对堪称最深刻的反战作品,即使放之今日,仍毫不过时
    • 黑鸦冲天,饿殍遍野;荒原化鬼,何以为人!
    • 1. 如果说梶在前面四部是在封闭的空间状态中以一种纵向挣脱的姿态来探寻或实践自己的人本观念,那么在五六部前三分之二处在一个开阔空间状态中的梶是以一种横向的野蛮生长。2. 在梶最终进入战俘营前,一共有三个女人(难民)出现在梶的行程当中,她们的出场都伴随着河水(水源)的出现,并带着不同程度的性意味:岸田今日子出现时“性的伺机而动”,中村玉绪出现时“性的侵入”,高峰秀子出现时的多对男女相互交媾。从潜意识层面来讲她们可以被看做是梶心中的妻子在三个不同时空的化身,为了保护这个形象,最后遇到俄军的梶本来可以杀出重围但却选择了投降。进入俄军战俘营到梶死去,妻子再次以一种意识形象出现在梶的世界。
    • 描写角色在极端状态中时,摄影采用倾斜构图配合角色内心旁白。几次闪回段落声音的处理选择抽掉一部分来表现,还多以定格作为结束。2.35:1画幅那个年代应该不常见,所以导演在摄影上动了很多脑筋,黑白影像也很有力量。梶在军国主义的残忍和社会主义的虚伪左右夹击下挣扎。十小时的反战电影杰作!
    • 这两部里男主角在军队战败后走上了艰辛的逃亡之路,后为日本殖民百姓的利益而向苏军投降。最终逃出战俘营,在对妻子的强烈思念中于风雪里踽踽独行…对人性、社会、体制的思考和揭露更深刻。至今仍然牛逼!仲代达矢的表演让人叹为观止。这六部曲是真正伟大的电影!反战巅峰之作!向小林正树致敬!
    • 多希望他能走出这冰雪荒原,反战电影杰作
    • 仲代达矢有点太苦逼了,我实在忍受不了啦.
    • 人间的条件第三部最好,雪地上对死亡的漫长等待,直击人如何变成鬼的过程!人间的条件一共6张盘,9个小时,看完的确不是件容易事~
    • 反极权叙事的典型空间不是战场,而是士兵聚集的营地。小林正树有意讽刺战时意识形态,标语口号遍布各种空间,与人的现实状态相对照:在矿山,墙上写着大字“共存共荣”,同时中国劳工却被迫害致死;在军队,墙上贴着“尽忠”,将个人的权益压缩到无;在战俘营,巨大的斯大林头像使真实的人显得很渺小。
    • 【damn war】个人终被时代所淹没,小林真是个伟大的导演
    • 从此再也忘不了仲代达矢那张脸
    • 六部看完,不被左右所左右的伟大求生者。
    • 无以为人。
    • 为何要当人呢
    • 仲代达矢最终在雪原里倒下时眼角好似有一行泪水涌出,伟大的表演。
    • 无法冰释的命运 哪怕是最强烈的羁绊 最终也消逝于黑暗的冰天雪地 个人的抗争 终究在历史的洪流下无情碾碎 一切希望 最终在意识形态混乱两极对立的背景下迎来最终的幻灭 仲代达矢 笠智众 高峰秀子第一次联袂演出 尤其是仲代达矢与高峰秀子 战后日本私最喜欢的两位演员

    北满洲,梶等残败兵一个劲儿地向南逃途中遇到逃难的男女老少,虽然帮助他们,但因饥饿疲劳一个个相继死去。梶历尽艰辛来到还残留着日本老人和女人的开拓村,他准备在这里和苏军作战,但是日本女人高喊“别在这里打仗了!”之后,他们开始了俘虏收容所的生活。梶对收容所里桐原这个卑劣小人,恨之入骨。之后,他又被诬告,被罚作苦役。在森林中忍受苦役后,回到了收容所。当得知自己保护过的弱兵被桐原杀了后,且没被问罪,梶绝望了。他杀了桐原,然后逃出了收容所。他在大雪漫漫的荒原中流浪,念叨着妻子的美好,渐渐地冻僵了。

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